3 - « كتاب فيه ذكر الدنيا والزهد فيها والصمت وحفظ اللسان والعزلة » ، الظاهرية عام 4707 ( 20 ورقة ، 415 ه ) . 4 - كتاب « الجهاد » الظاهرية ، مجموع 15 / 6 ( ج 1 ، من 74 أ - 103 أ ، في القرن السابع الهجري ) . 5 - « المذكر والتذكير والذّكر » الظاهرية ، مجموع 60 ( من 44 أ - 54 ب ، في القرن السابع الهجري ) ، 111 / 10 ( من 190 أ - 197 أ ، في القرن السادس الهجري ) . 6 - « كتاب الآحاد والمثاني » يضم أحاديث الصحابة الذين رووا حديثا واحدا أو حديثين فقط ، كوبريلى 235 ( 385 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) . 7 - « عوالي الأحاديث والأعالي وفوائد الخرائد واللآلي » ، وهي الأحاديث التي أفاد منها الشافعي في مذهبه الفقهي ، جمعها أبو بكر النبيل ورتبها أحد الشافعية على أبواب الفقه ، حميدية 1447 ( من 133 أ 148 ب ، 755 ه ، على هامش المخطوطة ) . وهناك مذهب فقهى آخر نشأ بعد المذاهب الأربعة السنّية يسمى « الجريريّة » وينسب إلى محمد بن جرير الطبري ( انظر : رقم 32 فصل : التاريخ العام ) لم يحقق هذا المذهب إلا نجاحا محدودا ، ثم اختفى . 13 - المعافى بن زكريّا هو أبو الفرج ، المعافى بن زكريا بن يحيى النّهروانى ، هو أشهر أتباع مذهب ابن جرير الطبري . كان واسع المعرفة عالما في ميادين كثيرة . ولد سنة 305 ه / 917 م ، وقيل 303 ه / 915 م في قرية كرة النّهروان بين بغداد وواسط . درس على إبراهيم بن محمد نفطويه وغيره . كان عالما في الفقه والقرآن والحديث / متقنا للشعر والنحو . ولى القضاء فترة من الزمن في « باب الطاق » في الناحية الشرقية من بغداد . وتوفى في النهروان سنة 390 ه / 1000 م .